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Bénir, c'est dire le bien qui nous est fait. Or Dieu nous fait du bien et nous veut du bien. Dans la prière de bénédiction, nous disons à Dieu qu'il nous fait du bien. Parce qu'il nous bénit, qu'il nous fait du bien, notre cœur peut à son tour le bénir, Lui, la source de toute bénédiction.
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Tantôt c'est lui qui nous bénit. Sa bénédiction descend sur nous. « La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, l'amour de Dieu et la communion du Saint Esprit soient avec vous tous » 2Co 13.13
Tantôt c'est nous qui le bénissons de nous avoir bénis. La bénédiction monte vers Dieu. « Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis par toutes sortes de bénédictions spirituelles aux cieux dans le Christ. » Ep 1.3
A l'Eucharistie, nous le bénissons à plusieurs reprises en disant : « Béni soit Dieu maintenant et toujours ».
Nous bénissons Dieu pour ses bénédictions, pour ses bienfaits. Apprendre la prière de bénédiction, c'est apprendre à ouvrir les yeux sur les bienfaits de Dieu, sur ses dons. Bénir, c'est recevoir la terre, l'univers, la vie comme un bien qui vient de Dieu. Bénir le Seigneur pour toute chose, pour l'air que l'on respire, pour le repas que l'on mange, pour le frère rencontré, c'est reconnaître que tout cela vient de Dieu, que cela est à Dieu. Bénir, c'est accepter que le monde ne nous appartient pas mais qu'il est Don de Dieu.
Dieu nous bénit quand il nous crée. La création est une bénédiction !
Dieu bénit dans la création
Quand Dieu crée le ciel et la terre, la lumière et les ténèbres "Il vit que cela était bon", nous dit la Genèse. Quand Dieu regarde l'ouvrage de ses mains, il se réjouit. Il voit que cela est bon, que cela est très bon. Quand l'homme à son tour contemple la création, il peut se réjouir en Dieu, se dire que Dieu est grand et le bénir. C'est ce que fait le psalmiste : " Bénis le Seigneur ô mon âme, Seigneur mon Dieu tu es si grand. Quelle profusion dans tes oeuvres Seigneur ! Tout cela ta sagesse l'a fait. Moi, je me réjouis dans le Seigneur !" Ps 103
La création est immense. Elle est si belle et si grande que tout ce qui est créé devrait bénir Dieu. Aussi le psalmiste invite toutes les créatures à bénir Dieu : "Bénissez le Seigneur toutes ses oeuvres". Ps 102
Dans le cantique des créatures, que nous chantons le dimanche ou les jours de fête, nous reprenons le chant des enfants qui, au milieu des flammes, se mirent à glorifier Dieu en le bénissant pour chacune de ses oeuvres : " Toutes les oeuvres du Seigneur, bénissez le Seigneur. A lui hautre gloire, louange éternelle". Puis ils détaillent : "Vous les anges, vous les cieux, vous les eaux, le soleil, la lune, pluies et rosée, souffle et vents, montagnes et collines, sources et fontaines, bénissez le Seigneur vous ses serviteurs." Toute la création défile. Tout y passe. Tout ce qui est créé peur bénir le Seigneur, car tout cela est bon. Tout est "bien fait". Tout cela est reçu comme une bénédiction, un bienfait.
La création est bénédiction !
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La vie est bénédiction  La vie est la bénédiction par excellence. Quand Adam et Eve sont créés, "Dieu les bénit et leur dit : Soyez féconds, multipliez, emplissez la terre". Gn1
La vie leur est donnée en abondance, avec profusion et largesse. D'ailleurs la fécondité est propre à la bénédiction. Si Dieu bénit les récoltes, elles sont abondantes. "Tu visites la terre, tu l'abreuves, tu la combles de richesses... Tu aplanis le sol, tu bénis les semailles". Ps 64
A l'Eucharistie, nous bénissons Dieu pour les fruits de la terre, parce qu'ils nous viennent de Lui. "Tu es béni, Dieu de l'univers, toi qui nous donnes ce pain, fruit de la terre et du travail des hommes. Tu es béni,
DIeu de l'univers, toi qui nous donnes ce vin fruit de la vigne et du travail des hommes." Le travail de la terre ne suffit pas à lui tout seul. Elle ne donne son fruit avec abondance que si elle reçoit la bénédiction du créateur. La fécondité, la vie sont une bénédiction de DIeu.
Or Abraham reçut cette bénédiction.
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Abraham, l'homme de la bénédiction  Quand Dieu bénit Abraham, il lui donne des troupeaux, de l'or et de l'argent en abondance. Mais aussi et surtout, il rend ses enfants aussi nombreux que les étoiles dans le ciel. Abraham est béni. Tout lui réussit. Le Dieu d'Abraham est fort, puisqu'Abraham est si riche et que ses affaires marchent si bien... La promesse est donc réalisée. Il a reçu la bénédiction de Dieu : "Je ferai de toi un grand peuple, je te bénirai, je maniefierai ton nom, qui servira de bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront. Par toi se béniront toutes les nations de la terre." Gn 12  Toute l'histoire sainte d'Israël est l'histoire d'un peuple choisi par Dieu pour recevoir sa bénédiction et pour la répandre sur toutes les nations. Dieu bénit son peuple non seulement en lui donnant des troupeaux, une terre... mais Dieu bénit son peuple aussi en le sauvant de la main de ses ennemis. |
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Le Salut est bénédiction 
Dieu a béni son peuple en le sauvant de la main de ses ennemis. "Sans le Seigneur qui était pour nous, à Israël de le dire. Sans le Seigneur qui était pour nous, quand des hommes nous assaillirent, alors ils nous avalaient tout vivants dans le feu de leur colère. Béni soit le Seigneur qui n'a pas fait de nous la proie de leurs dents." Ps 123.1-6 Dieu nous bénit, quand il nous crée et nous donne la vie, mais aussi quand il nous sauve.
Les bienfaits de Dieu sont multiples et le psalmiste les rappelle :
"Bénis le Seigneur ô mon âme
du fond de mon être son saint nom.
Bénis le Seigneur, mon âme
n'oublie aucun de ses bienfaits.
Car il pardonne toutes tes offenses
et te guérit de toute maladie.
Il réclame ta vie à la tombe
et te couronne d'amour et de tendresse.
Il comble de biens tes vieux jours.
Tu renouvelles comme l'aigle ta jeunesse" Ps 102
"Peuples, bénissez notre Dieu
car il rend la vie à notre âme.
Il a gardé nos pieds de la chutre." Ps 65
"Béni le Seigneur qui fit pour moi des merveilles d'amour." Ps 30.22
La prière de bénédiction apprend à ouvrir les yeux sur ces merveilles d'amour que le Seigneur fait pour nous. Combien, après l'épreuve de la maladie, on le bénit de retrouver un peu ses forces. On découvre à quel point la santé est une bénédiction, qui vient de lui.
Le pardon aussi est une bénédiction. Quand Dieu, au lieu de se souvenir de l'offense nous couronne ou nous enveloppe d'amour et de tendresse, comment ne pas le bénir ?
Ainsi pour la prière de bénédiction, nous apprenons à ouvrir les yeux sur les bienfaits de Dieu, qui jalonnent nos vies. La vie est une bénédiction, le temps qui nous est donné aussi. Nous recevons les êtres, les choses comme une bénédiction, qui nous vient de Dieu. Cela nous évite de mettre la main dessus, des posséder. |
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Bénédiction et pauvreté  La prière de bénédiction nous donne un coeur pauvre qui fait remonter tous les bienfaits de Dieu à leur source. Tout est donné. Tout est cadeau de Dieu. Tout peut être repris. " Le Seigneur a donné, le Seigneur a repris, que le nom du Seigneur soit béni". Job 1.20
Recevoir la bénédiction comme un pauvre, c'est ne rien retenir, garder les mains ouvertes;
Dans la prière de bénédiction, on s'émerveille devant la générosité du Dieu qui donne avec profusion, avec largesse. Si Dieu nous comble de biens... c'est pour nous apprendre à donner avec largesse comme lui.
S'il revoit les riches les mains vides, c'est parce que le riche possède ce qu'il a. Tout lui est dû. Il ferme la main sur les choses au lieu de les recevoir de Dieu.
Et pourtant, dès que l'on ouvre les mains pour tout recevoir de Dieu, il donne avec largesse. |
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Appeler la bénédiction 
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On peut ainsi appeler a bénédiction de Dieu puisque nous savons qu'il donne avec largesse. Jacob l'a déjà fait et cela lui a réussi ! " Je ne te lâcherai pas que tu ne m'aies béni" Gn 32.27
Appeler sa bénédiction, c'est quelquefois lui demander d'agir, de faire réussir nos entreprises.
Le psalmiste le demande : " Consolide l'ouvrage de nos mains, oui, consolide l'ouvrage de nos mains." Ps 89
Nous organisons, nous faisons mais nous savons que la réussite de nos travaux ne dépend pas de nous. Elle est entre les mains de Dieu. Voilà pourquoi nous appelons sa bénédiction. |
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Bénédiction et succès  La prière de bénédiction nous apprend à reconnaître le doigt de Dieu dans nos réussites. " Sans moi, vous ne pouvez rien faire" Jn 15 nous dit Jésus.
Le travail, la peine et l'effort de l'homme ne sont récompensés que si Dieu lui-même met la main à la päte. " Si le Seigneur ne bâtit la maison, les bâtisseurs travaillent en vain". Ps 126
Il faut collaborer avec Dieu, travailer avec lui, ne pas s'appuyer sur soi mais sur la force et la puissance de Dieu et les voir à l'oeuvre dans nos oeuvres humaines. On sait que cela ne pourra marcher que si on est dans la main de Dieu, que si c'est Dieu qui agit. Et quand ça marche, c'est une bénédiction !
Mais la bénédiction assure-t-elle chaque fois la réussite ? Gagne-t-on à tous les coups ? On pourrait le croire en écoutant le psalmiste qui parle du juste : " Tout ce qu'il entreprend réussira, tel n'est pas le sort des méchants." Ps 1 Pour le juste qui se plaît dans la loi de Dieu, la bénédiction est assurée. Tout ce qu'il fait réussit. Il en est ainsi du Juste, Jésus, quand il ressuscite Lazare. Il en est de même quand il entre en triomphe à Jérusalem où tous l'acclament : "Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur"!
Et pourtant, Jésus, le Béni, en qui Dieu vient de révéler sa puissance et sa générosité et que les foules reconnaissent comme le Messie... sait que ce succès ne va pas durer. Il va vers sa mort en triomphe, parce que sa mort sera la vitoire sur le mal. Mais cela n'empêche pas que la croix apparaîtra d'abord aux yeurx de tous comme une malédicion - " Maudit soit quiconque pend au gibet " Gal 3.13 - et comme un terrible échec. |
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Au coeur même du malheur, là où l'emporte le mal, là où tout échoue dans la détresse, la croix du Christ peut être source de bénécitions. Saint Paul le dit : " Le Christ nous a rachetés de cette malédiction... afin qu'aux païens passe dans le Christ Jésus la bénédiction d'Abraham." Parce que le Christ a été vainqueur du mal par le bien, parce que par sa mort il a tué la mort, et qu'il est ressuscité pour que nous vivions d'une vie nouvelle, la bénédiction peut surgir au coeur de nos malheurs.
N'attendons pas que tout soit au beau fixe pour bénir Dieu. Les enfants, qui bénissaient Dieu au milieu des |
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flammes, quand ils allaient périr, affirmaient leur confiance en ce Dieu qui a tout créé. Ils savaient que son dessein est bienveillant et que tout concourt au bien de ceux qu'il aime. Ils étaient sûrs du Dieu, qui leur veut du bien. Et ils bénissaient même quand tout s'éffondrait autour d'eux.
Jésus a appris à ses disciples à bénir dans le malheur et à bénir ceux par qui vient le mal. " Bénissez ceux qui vous maudissent. Priez pour ceux qui vous maltraitent. Aimez vos ennemis. Faites du bien à ceux qui vous persécutent." Luc 6 En ce sens là, tout baptisé est appelé à bénir Dieu et à être une bénédiction pour les autres et pur tous les autres quelqu'ils soient. " Bénissez ceux qui vous persécutent, bénissez, ne maudissez pas, sans rendre à personne le mal pour le mal, ayant à coeur ce qui est bien devant les hommes. Ne te laisse pas vaincre par le mal, sois vainqueur du mal par le bien." Rm 12.14 dit St Paul.
Nous devenons une bénédiction pour les autres dans la mesure où nous leur faisons du bien. Or celui qui reçoit l'Amour du Père et s'y ouvre ne peut que le déverser sur tous les autres, car " Il est bon, lui, pour les ingrats et les méchants." Luc 6.27 |
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Dieu est bénédiction ! 
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Ainsi peu à peu, tous les signes de la bénédiction, tous les bienfaits de Dieu si multiples et si divers, tous ces dons peuvent s'effacer devant l'unique bien qui est Dieu lui-même.
Les dons qu'il nous donne sont très beaux et manifestent la générosité d'un amour, qui n'a de cesse que de donner...
Les préfaces de l'Eucharistie le disent : " Toi le Dieu de bonté, la source de la vie, tu as fait le monde pour que toute créature soit comblée de tes bénédictions". Prière Eucharistique IV et la 1ère préface insiste : " C'est par le Christ que tu ne cesses de créer tous ces biens, que tu les bénis, leur donnes la vie, les sanctifies et nous en fait le don."
Mais ces dons, si beaux soient-ils, importent moins que Celui qui donne... Et lorsque celui qui donne, se donne lui-même et se révèle pour que nous partagions son amour, la bénédicion est à son comble.
" Jésus trésaillit de joie sous l'action de l'Esprit Saint et dit : Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d'avoir caché cela aux sages et aux habiles et de l'avoir révélé aux tout-petits. Nul ne sait qui est le Fils si ce n'est le Père, ni qui est le Père si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils veut bien le révéler."
Mt 11 La bénédiction, c'est Dieu lui-même. Lui, le seul bien désirable. Et c'est lui qui nous est donné à l'Eucharistie. Les bénédictions, qui ouvrent et achèvent l'Eucharistie veulent nous mettre en sa présence. Au début le prêtre nous bénit ainsi : " La grâce de Jésus notre Seigneur,
l'amour de Dieu le Père,
et la communion de l'Esprit Saint soient avec vous." Et à la fin de la messe, le prêtre dit :
" Que le Dieu tout-puissant vous bénisse, le Père, le Fils et le Saint Esprit."
Ils nous bénissent en faisant en nous leur demeure. Dans l'Eucharistie, ils se donnent à nous.
Le Christ, par la puissance de l'Esprit, se donne à nous dans son corps et son sang. " Sanctifie pleinement cette offrande, dit le prêtre, par la puissance de ta bénédiction rend-la parfaite et digne de toi : qu'elle devienne pour nous le corps et le sang de ton Fils bien-aimé."
" Si tu savais le don de Dieu" dit Jésus à la samaritaine. Plus on entre dans la bénédicion... plus on s'ouvre au don de DIeu et plus on dit : " Oui, je sais... Je te rends grâce et te bénis."
C'est un chemin sans fin.
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